15En effet, voici ce qu’avait dit le Seigneur, l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l : « C'est dans le retour Ă  moi et le repos que sera votre salut, c'est dans le calme et la confiance que sera votre force », mais vous ne l'avez pas voulu ! Mesurer l'audience de notre service
6. D’aprĂšs Philippiens 46, 7, qu’est-​ce qui peut apaiser notre inquiĂ©tude ? 6 1 Prie souvent. Quand tu es angoissĂ©, tu peux trouver du soulagement dans la priĂšre. Prie JĂ©hovah de tout ton cƓur 1 Pierre 57. Tu recevras alors la paix de Dieu, qui dĂ©passe tout ce que l’on peut comprendre » lire Philippiens 46, 7. JĂ©hovah apaisera ton inquiĂ©tude au moyen de son puissant esprit saint Gal. 522. 7. Que faut-​il garder Ă  l’esprit quand nous prions JĂ©hovah ? 7 Quand tu pries JĂ©hovah, ouvre-​lui ton cƓur et sois prĂ©cis. Explique-​lui quel est ton problĂšme et dis-​lui tout ce que tu ressens. S’il existe une solution, demande-​lui de la sagesse pour la trouver et de la force pour passer Ă  l’action. Si tu ne peux rien faire pour rĂ©gler le problĂšme, demande-​lui de t’aider Ă  ne pas te laisser submerger par l’inquiĂ©tude. En Ă©tant prĂ©cis dans tes priĂšres, il te sera plus facile de voir comment JĂ©hovah y rĂ©pond. Si sa rĂ©ponse ne vient pas tout de suite, ne te dĂ©courage pas. Il veut non seulement que tu sois prĂ©cis, mais aussi que tu persĂ©vĂšres dans la priĂšre Luc 118-10. 8. Que devrions-​nous inclure dans nos priĂšres ? 8 Quand tu jettes ton fardeau sur JĂ©hovah dans tes priĂšres, n’oublie pas d’y inclure des remerciements. RĂ©flĂ©chir aux bĂ©nĂ©dictions que nous avons nous fait du bien, et c’est vrai aussi quand nous vivons une situation particuliĂšrement difficile. Si tu as parfois du mal Ă  trouver les mots pour exprimer Ă  JĂ©hovah ce que tu ressens, ne t’inquiĂšte pas. Rappelle-​toi que, mĂȘme si tu lui dis simplement S’il te plaĂźt, aide-​moi ! », il pourra rĂ©pondre Ă  ta priĂšre 2 Chron. 1831 ; Rom. 826. 9. Que devons-​nous faire quand nous sommes inquiets ? 9 2 Fie-​toi Ă  la sagesse de JĂ©hovah, et non Ă  la tienne. Au 8e siĂšcle avant notre Ăšre, le peuple de Juda a eu peur d’ĂȘtre attaquĂ© par l’Assyrie. Pour ne pas ĂȘtre conquis par ce pays, il a demandĂ© de l’aide Ă  l’Égypte, une nation paĂŻenne Is. 301, 2. JĂ©hovah a alors averti son peuple que cela le mĂšnerait au dĂ©sastre Is. 307, 12, 13. Et par l’intermĂ©diaire d’IsaĂŻe, il lui a expliquĂ© comment trouver la vĂ©ritable sĂ©curitĂ©. Il a dit Votre force sera de rester calmes et d’avoir confiance [en moi] » Is. 3015b. 10. Dans quel genre de situations pouvons-​nous montrer que nous avons confiance en JĂ©hovah ? 10 Comment pouvons-​nous montrer que nous avons confiance en JĂ©hovah ? Prenons quelques exemples. Imagine On te propose un emploi mieux payĂ© mais qui t’obligera Ă  travailler plus et qui t’empĂȘchera de garder tes bonnes habitudes spirituelles. Ou alors un de tes collĂšgues qui n’est pas un serviteur de Dieu baptisĂ© tombe amoureux de toi. Ou encore un membre de ta famille que tu aimes beaucoup te demande de choisir entre lui et JĂ©hovah. Dans chacune de ces situations, tu auras une dĂ©cision difficile Ă  prendre, mais Ă  chaque fois, JĂ©hovah te montrera ce que tu dois faire Mat. 633 ; 1037 ; 1 Cor. 739. La question est lui feras-​tu suffisamment confiance pour lui obĂ©ir ? 11. Quels rĂ©cits bibliques peuvent nous aider Ă  rester calmes face Ă  l’opposition ? 11 3 Tire des leçons de bons et de mauvais exemples. La Bible contient de nombreux rĂ©cits qui soulignent l’importance de rester calme et de faire confiance Ă  JĂ©hovah. Quand tu les Ă©tudies, remarque ce qui a aidĂ© les serviteurs de Dieu qui y sont mentionnĂ©s Ă  rester calmes. Par exemple, lorsque la cour suprĂȘme juive a ordonnĂ© aux apĂŽtres d’arrĂȘter de prĂȘcher, ils ne se sont pas laissĂ© intimider. Ils ont affirmĂ© courageusement Nous devons obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu’aux hommes » Actes 529. MĂȘme aprĂšs avoir Ă©tĂ© flagellĂ©s, ils n’ont pas paniquĂ©. Pourquoi ? Parce qu’ils savaient qu’ils avaient le soutien de JĂ©hovah et qu’il Ă©tait content d’eux. Ils ont donc continuĂ© de prĂȘcher la bonne nouvelle Actes 540-42. De la mĂȘme façon, alors que ses ennemis Ă©taient sur le point de le tuer, le disciple Étienne est restĂ© calme et serein. Son visage Ă©tait comme un visage d’ange » Actes 612-15. Pourquoi ? Parce qu’il Ă©tait sĂ»r d’avoir l’approbation de JĂ©hovah. 12. D’aprĂšs 1 Pierre 314 et 414, pourquoi pouvons-​nous ĂȘtre heureux quand nous sommes persĂ©cutĂ©s ? 12 JĂ©hovah avait donnĂ© aux apĂŽtres le pouvoir de faire des miracles. C’était la preuve qu’il Ă©tait avec eux Actes 512-16 ; 68. Nous n’avons pas reçu ce pouvoir. Mais dans sa Parole, JĂ©hovah nous donne l’assurance que, quand nous souffrons pour la justice’, il est content de nous et son esprit repose sur nous’ lire 1 Pierre 314 ; 414. Alors ne nous inquiĂ©tons pas excessivement de la façon dont nous rĂ©agirons si nous sommes persĂ©cutĂ©s dans l’avenir. Efforçons-​nous plutĂŽt de renforcer notre conviction que JĂ©hovah est capable de nous soutenir et de nous dĂ©livrer. Tout comme les disciples du 1er siĂšcle, ayons confiance dans cette promesse de JĂ©sus Je vous donnerai des paroles et une sagesse auxquelles tous vos adversaires rĂ©unis ne pourront ni rĂ©sister ni rĂ©pondre. » Rappelons-​nous aussi cette garantie qu’il nous donne Par votre endurance, vous prĂ©serverez votre vie » Luc 2112-19. Et n’oublions jamais que JĂ©hovah est capable de ressusciter ses fidĂšles serviteurs, car il se souvient d’eux dans les moindres dĂ©tails. 13. En quoi le mauvais exemple de ceux qui n’ont pas fait confiance Ă  JĂ©hovah peut-​il nous ĂȘtre utile ? 13 Nous pouvons Ă©galement tirer leçon de ce qui est arrivĂ© Ă  ceux qui n’ont pas su rester calmes et n’ont pas fait confiance Ă  JĂ©hovah. Cela nous aidera Ă  ne pas faire les mĂȘmes erreurs qu’eux. Parlons d’Asa, un roi de Juda. Un jour, une immense armĂ©e est venue attaquer son pays. Il a alors recherchĂ© l’aide de JĂ©hovah et celui-ci lui a accordĂ© la victoire 2 Chron. 149-12. Mais plus tard, quand le roi d’IsraĂ«l Baasa est venu l’attaquer avec une armĂ©e beaucoup plus petite, il n’a pas recherchĂ© le secours de Dieu. Il a donnĂ© de l’argent et de l’or aux Syriens pour qu’ils lui viennent en aide 2 Chron. 161-3. Et vers la fin de sa vie, alors qu’il Ă©tait atteint d’une maladie grave, il ne s’est pas tournĂ© vers JĂ©hovah 2 Chron. 1612. 14. Que pouvons-​nous apprendre des erreurs d’Asa ? 14 Au dĂ©but, Asa recherchait l’aide de JĂ©hovah pour affronter les situations difficiles qu’il rencontrait, mais par la suite, il a prĂ©fĂ©rĂ© les gĂ©rer lui-​mĂȘme. Faire appel aux Syriens pouvait sembler ĂȘtre une bonne stratĂ©gie. Toutefois, le succĂšs de cette stratĂ©gie a Ă©tĂ© de courte durĂ©e. Par l’intermĂ©diaire d’un prophĂšte, JĂ©hovah a dit Ă  Asa C’est parce que tu as fait confiance au roi de Syrie au lieu de faire confiance Ă  JĂ©hovah ton Dieu que l’armĂ©e du roi de Syrie a Ă©chappĂ© Ă  ta main » 2 Chron. 167. Il est dangereux d’ĂȘtre trop sĂ»rs de nous et de penser que nous pouvons rĂ©gler nos problĂšmes sans rechercher la direction de Dieu dans sa Parole. MĂȘme quand nous sommes obligĂ©s de prendre une dĂ©cision rapidement, si nous restons calmes et comptons sur JĂ©hovah, il nous aidera Ă  faire preuve de sagesse. 15. Que pouvons-​nous faire quand nous lisons la Bible ? 15 4 Apprends des versets bibliques par cƓur. Quand, au cours de ta lecture de la Bible, tu tombes sur des versets qui montrent qu’il est important de rester calme et de faire confiance Ă  JĂ©hovah, essaie de les mĂ©moriser. Pourquoi ne pas les lire Ă  voix haute, ou les Ă©crire et les relire souvent ? JosuĂ© avait reçu l’ordre de lire rĂ©guliĂšrement le livre de la Loi Ă  voix basse afin d’agir avec sagesse. Les rappels de JĂ©hovah l’aideraient aussi Ă  ne pas avoir peur et lui donneraient le courage dont il avait besoin Jos. 18, 9. De nombreux versets de la Parole de Dieu peuvent t’apaiser et te rassurer face Ă  des situations qui, en temps normal, pourraient t’angoisser ou mĂȘme te terrifier Ps. 271-3 ; Prov. 325, 26. 16. Comment JĂ©hovah se sert-​il de l’assemblĂ©e pour nous aider Ă  rester calmes et Ă  lui faire confiance ? 16 5 FrĂ©quente les serviteurs de Dieu. JĂ©hovah se sert de nos frĂšres et sƓurs pour nous aider Ă  rester calmes et Ă  lui faire confiance. Lors de nos rĂ©unions, nous tirons profit de l’enseignement qui est donnĂ©, des commentaires de nos compagnons et des conversations que nous avons avec eux HĂ©b. 1024, 25. Nous pouvons aussi ouvrir notre cƓur Ă  un membre de l’assemblĂ©e mĂ»r sur le plan spirituel. Une bonne parole » d’un ami peut nous encourager et nous soulager de notre inquiĂ©tude Prov. 1225. 17. D’aprĂšs HĂ©breux 619, comment notre espĂ©rance peut-​elle nous stabiliser face Ă  des situations trĂšs difficiles ? 17 6 Garde ton espĂ©rance bien vivante. Notre espĂ©rance est comme une ancre pour l’ñme » ; elle nous stabilise face Ă  des situations trĂšs difficiles ou angoissantes lire HĂ©breux 619. Pense Ă  l’avenir merveilleux que JĂ©hovah nous promet et imagine-​toi dans le monde nouveau tu n’auras alors plus aucune raison de t’inquiĂ©ter ou de te sentir angoissĂ© Is. 6517 ; Mich. 44. De plus, tu renforceras ton espĂ©rance en la communiquant Ă  d’autres. Participe donc de ton mieux Ă  l’activitĂ© de prĂ©dication et d’enseignement. Tu garderas ainsi la pleine certitude de l’espĂ©rance jusqu’à la fin » HĂ©b. 611. 18. À quoi pouvons-​nous nous attendre, et qu’est-​ce qui nous permettra de tenir bon ? 18 Alors que la fin de ce monde approche, nous pouvons nous attendre Ă  rencontrer de plus en plus de situations qui pourraient nous causer de l’inquiĂ©tude. Le texte de l’annĂ©e 2021 nous aidera Ă  rester calmes face Ă  ces situations et Ă  compter non sur nos propres forces, mais sur JĂ©hovah, pour les affronter. Au cours des mois Ă  venir, montrons par nos actions que nous avons foi dans ces paroles de JĂ©hovah Votre force sera de rester calmes et d’avoir confiance » Is. 3015.
Lecalme et la confiance font appel Ă  notre ressenti, notre attitude, notre for intĂ©rieur, notre perception de la rĂ©alitĂ© qui nous entoure. C’est Ă  nous qu’il appartient de faire tout ce qui est en notre pouvoir pour favoriser le calme et la confiance au quotidien. Cela implique aussi notre capacitĂ© et notre volontĂ© Ă  nous remettre entre les mains de Celui qui contrĂŽle toute chose

Le comportement des internautes sur un site internet est trĂšs souvent conditionnĂ© par l’impact des couleurs employĂ©es dans le design de ce dernier. Tout autant qu’employer des couleurs pour votre site internet qui ne soient pas en adĂ©quation avec votre cible, cela peut influer nĂ©gativement sur vos ventes, employer les bonnes » couleurs pourra permettre de dĂ©clencher des Ă©motions positives qui motiveront vos visiteurs Ă  passer Ă  l’action. Si, de maniĂšre gĂ©nĂ©rale, utiliser des couleurs plutĂŽt flashy aura pour effet d’exciter le cerveau des consommateurs, les couleurs plus pastel auront la particularitĂ© d’apaiser et de relaxer vos visiteurs. En revanche, cela reste une gĂ©nĂ©ralitĂ© qu’il est impĂ©ratif de nuancer. En effet, les rĂ©actions aux couleurs varient en fonction d’un certain nombre de paramĂštres comme le genre, l’ñge ou encore l’environnement culturel de l’internaute. Voici quelques conseils d’utilisation des couleurs pour crĂ©er ou refondre le design de votre site internet, suivis de leurs significations et des Ă©motions qu’elles peuvent susciter. Ce que vous allez trouver dans cet article Des couleurs en fonction du thĂšme du siteDes couleurs en fonction de votre cibleDes couleurs en fonction de leur signification et des Ă©motions qu’elles suscitentLa couleur RougeLa couleur OrangeLa couleur MarronLa couleur JauneLa couleur VertLa couleur BleuLa couleur MauveLa couleur BlancLa couleur GrisLa couleur NoirEn conclusion sur le choix des couleurs pour le design d’un site internet Des couleurs en fonction du thĂšme du site On sait, en fonction des Ă©motions que peuvent susciter les couleurs, qu’il est nĂ©cessaire d’adapter ces derniĂšres selon le thĂšme du site. Par exemple la couleur orange est connu pour stimuler l’appĂ©tit idĂ©al donc pour les sites de recettes, contrairement au bleu qui le rĂ©prime. Le vert est connu pour reprĂ©senter la richesse et l’argent entre autres, il est idĂ©al pour les sites proposant de gagner de l’argent et le travail Ă  domicile. Veillez toutefois Ă  ce que votre design n’excĂšde pas 2 Ă  3 couleurs prĂ©dominantes et qu’elles se marient harmonieusement entre elles. Ensuite, avec celles-ci, jouer avec leurs variations. Je vous propose ce site Colors On The Web, qui propose un excellent outil pour marier et jouer avec les couleurs en Flash. La couleur du texte a Ă©galement son importance. Il faut absolument que vous optiez pour une couleur de texte en contraste avec le fond, et de prĂ©fĂ©rence choisir un contraste positif pour faciliter la lecture fond clair, Ă©criture sombre. Si vous choisissez un fond blanc, prĂ©fĂ©rez une Ă©criture en gris foncĂ© code hexadĂ©cimal 333333, par exemple plutĂŽt que le noir qui pourrait agresser l’oeil Ă  certains moments de la journĂ©e. Des couleurs en fonction de votre cible Selon Ă  qui s’adresse votre site internet, veillez Ă  employer les couleurs adĂ©quates. Si votre cible est l’enfant, employez des couleurs vibrantes et brillantes comme l’orange. Si votre cible est fĂ©minine, prĂ©fĂ©rez utiliser des couleurs douces et pastels, de la mĂȘme maniĂšre que si votre cible est masculine, vous emploierez plus des couleurs brutes et fortes. Des couleurs en fonction de leur signification et des Ă©motions qu’elles suscitent La premiĂšre question Ă  laquelle vous devez rĂ©pondre en crĂ©ant votre site internet, c’est quelles Ă©motions souhaitez-vous que votre site suscite ? Les Ă©motions engendrĂ©es par votre site, que ce soit par l’intermĂ©diaire des couleurs ou d’un message, affecteront inĂ©vitablement vos ventes. Gardez en mĂ©moire que les consommateurs achĂštent ce qu’ils veulent, pas ce dont ils ont besoin. La liste ci-dessous vous propose les diffĂ©rentes sensations que certaines couleurs peuvent susciter, ainsi que leur signification gĂ©nĂ©rale. Employez-les judicieusement en fonction de votre cible et du thĂšme de votre site, mais n’oubliez pas une chose choisissez des couleurs en fonction des consommateurs, pas de vos goĂ»ts. Ce n’est pas vous qu’il faut convaincre d’acheter sur votre site internet. La couleur Rouge La couleur Rouge est force. C’est une couleur masculine et puissante qui signifie action, Ă©nergie, feu, passion, chaleur, amour, pouvoir. C’est une couleur qui est gĂ©nĂ©ralement employĂ©e pour capter l’attention. La couleur Rouge appelle Ă  l’action. Le Rose, est une variation plus douce qui est associĂ©e Ă  la romance et inspire le calme. Contrairement au Rouge, le Rose est une couleur fĂ©minine. La couleur Orange La couleur Orange symbolise le dynamisme, la santĂ© et la vitalitĂ©, la jeunesse, le feu, le courage, l’immuabilitĂ©, la confiance, l’amitiĂ©, la chaleur, la gaietĂ©, l’excitation et l’énergie. Elle est souvent associĂ©e Ă  l’automne et Ă  la terre. La couleur Orange est aussi rĂ©putĂ© stimuler l’appĂ©tit. Il est donc idĂ©al pour un site sur les recettes de cuisine. La couleur Marron La couleur Marron signifie la crĂ©dibilitĂ©, la stabilitĂ©, la maison, le bois, la terre, la force et le confort. La couleur Jaune La couleur Jaune est symbole de joie, lumiĂšre, de puretĂ©, de comprĂ©hension d’éclat, de retenue, d’intelligence, d’organisation. Il se prĂȘte souvent au soleil, Ă  la chaleur, la lumiĂšre, l’énergie et le bonheur. La couleur Vert La couleur Vert reprĂ©sente l’équilibre, la prospĂ©ritĂ©, l’argent, la richesse, le calme, la nourriture, la santĂ©, l’espoir, la fertilitĂ©, la croissance, le partage, l’apaisement. Il symbolise le printemps, la fertilitĂ© et le renouveau. La couleur Bleu La couleur Bleu symbolise le voyage, la confiance, le professionnalisme, la libertĂ©, la richesse et le pouvoir. La couleur Bleu suscite une sensation de sĂ©rĂ©nitĂ©,de tranquillitĂ©, de fidĂ©litĂ©, de rigueur, de patience, d’acceptation, de confort, de sĂ©curitĂ© et de coopĂ©ration. C’est l’une des couleurs qui calme le plus et est souvent associĂ©e au ciel et Ă  la mer, la confiance et l’intelligence. La couleur Bleu est rĂ©putĂ© rĂ©primer l’appĂ©tit, employez-le plutĂŽt pour les sites sur le rĂ©gime. La couleur Bleu clair est synonyme de tendresse. La couleur Mauve La couleur Mauve est sagesse, la dignitĂ©, la crĂ©ativitĂ©, la sophistication, le mystĂšre et la spiritualitĂ©. FoncĂ©, il symbolise la RoyautĂ© et la richesse. Pastel lavande/parme, il reprĂ©sente la mĂ©lancolie, la nostalgie et la romance. La couleur Blanc La couleur Blanc indique la puretĂ©, la perfection, la paix, la facilitĂ©, la fraĂźcheur, la spiritualitĂ© et la propretĂ©. Attention Ă  sa signification culturelle en Orient, le Blanc reprĂ©sente la Mort et la Douleur. La couleur Gris La couleur Gris symbolise la fiabilitĂ©, la sĂ©curitĂ© et la maturitĂ©. La couleur Noir La couleur Noir reprĂ©sente la nuit, l’espace, l’autoritĂ©, l’élĂ©gance, le sĂ©rieux, la sophistication, la puissance En conclusion sur le choix des couleurs pour le design d’un site internet A l’aide de ces informations, analysez votre site et voyez si les couleurs employĂ©es sont en adĂ©quation avec votre cible et votre thĂšme. Si ce n’était pas le cas, essayez de revoir son design et faites intervenir quelqu’un d’extĂ©rieur Ă  votre entreprise, un ou plusieurs probables consommateurs, pour vĂ©rifier les Ă©motions que votre site suscite chez eux. Ainsi, vous obtiendrez un maximum de suggestions pour amĂ©liorer l’impact des couleurs sur votre site.

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SpĂ©cialiste des questions de violence politique, le chercheur Romain HuĂ«t, qui avait dĂ©jĂ  sĂ©journĂ© en Ukraine en 2014 au moment de la rĂ©volution du MaĂŻdan et cette annĂ©e aprĂšs le dĂ©clenchement de l’offensive russe, a effectuĂ© un nouveau sĂ©jour sur place dans la deuxiĂšme moitiĂ© du mois de juillet. Il nous propose plusieurs portraits de personnes qu’il a rencontrĂ©es et longuement interrogĂ©es durant cette pĂ©riode. Kharkiv, le 20 juillet 2022. ÂgĂ©e de 25 ans, Alisa est engagĂ©e volontaire » Ă  Kharkiv. Son rĂŽle consiste Ă  rĂ©colter des biens de premiĂšre nĂ©cessitĂ©, recenser les besoins des habitants, organiser la distribution et livrer les colis aux familles qui n’ont pas souhaitĂ©, ou pas pu, quitter la ville rĂ©guliĂšrement bombardĂ©e par les forces russes. Chaque jour, le cƓur inquiet, elle rejoint les quartiers les plus exposĂ©s aux tirs de roquettes pour permettre aux quelques habitants restĂ©s sur place de survivre. Cette mission est risquĂ©e, souvent hĂ©roĂŻque
 mais presque ignorĂ©e, aussi bien des observateurs internationaux que d’une bonne partie des Ukrainiens eux-mĂȘmes le spectacle de la guerre et ses intenses combats est prĂ©fĂ©rĂ© aux rĂ©sistances ordinaires dĂ©pourvues d’éclats, laborieuses et invisibles. La guerre n’est pas que vertige » Alisa n’est pas venue chercher la guerre. Elle l’a subie puis s’en est imprĂ©gnĂ©e. Et lorsqu’elle raconte son histoire, elle en dit peu. À l’entendre, elle n’a rien fait d’exceptionnel, juste son devoir ». Quand Micha, le combattant allemand, se plaĂźt Ă  Ă©taler, les yeux brillants et le visage excitĂ©, ses aventures dont il exagĂšre Ă  l’envi la dimension spectaculaire, Alisa, elle, s’exprime avec prudence, rĂ©serve et presque avec gĂȘne quand elle raconte ses rĂ©actions face Ă  la guerre. Elle incarne une tout autre idĂ©e de l’hĂ©roĂŻsme face Ă  un monde qui s’écroule. L’enthousiasme est assurĂ©ment une qualitĂ© importante. Mais le valeureux, exaltĂ© par sa participation au prĂ©sent historique, pourrait dĂ©chanter bien rapidement. La guerre est une affaire qui traĂźne en longueur les journĂ©es sont souvent faites d’attente d’un Ă©vĂ©nement qui, pendant plusieurs jours, n’arrive pas, et les occasions de briller sont assez rares. Elle est aussi une affaire de tĂąches laborieuses d’entretien de la vie, de tensions relationnelles, de soucis face aux lendemains incertains. Elle exige endurance, patience et quelques renoncements Ă  soi. Elle n’est pas que vertige. Entre Micha et Alisa coexistent deux dĂ©finitions de l’hĂ©roĂŻsme qui ne s’opposent pas celle du physique et des sensations d’un cĂŽtĂ©, celle de la logistique et du labeur invisibilisĂ© de l’autre cĂŽtĂ©. Je retrouve Alisa Ă  Kharkiv, dans le quartier gĂ©nĂ©ral » du groupe de volontaires oĂč je l’avais dĂ©jĂ  rencontrĂ©e lors de mon prĂ©cĂ©dent sĂ©jour, en mai. CoiffĂ©e d’une longue natte qui chute jusqu’en bas de son dos, t-shirt large et pantalon cargo, elle est la personne fiable du groupe, celle sur qui on compte les yeux fermĂ©s. Pourtant, on n’imaginerait rien de son courage. On a l’impression d’avoir affaire Ă  une jeune femme un peu flegmatique, l’air lĂ©gĂšrement fatiguĂ©. En rĂ©alitĂ©, il se dĂ©gage d’elle une sagesse, une patience Ă©tonnante devant les agitations du monde. RĂ©guliĂšrement, elle bouillonne intĂ©rieurement, mais elle garde en elle ses amertumes ou ses colĂšres. Alisa est une personne rĂ©flĂ©chie et Ă  la parole rare. Pendant une pause. Juliette Corne, Fourni par l'auteur Depuis le premier jour de la guerre, elle est volontaire au Switch Bar, une organisation improvisĂ©e qui livre quotidiennement plus d’une centaine de colis alimentaires dans les quartiers les plus touchĂ©s par la guerre. Elle est d’une nature pacifique. Autrefois, son quotidien se partageait entre une vie rĂ©guliĂšre, rythmĂ©e par des horaires fixes et interrompue par ses passions pour la photographie et pour la jonglerie de feu, qu’elle pratique encore pendant les temps de repos. Quand elle n’est pas avec son appareil photo, elle sort ses bĂątons et rĂ©pĂšte inlassablement les mĂȘmes gestes qu’elle prĂ©sentera plus tard, elle l’espĂšre, devant un public enthousiaste. Un art qui nĂ©cessite de la pratique. R. HuĂ«t, Fourni par l'auteur Rien ne prĂ©disposait Alisa Ă  une existence plongĂ©e dans la violence de la guerre. D’ailleurs, elle n’était pas capable de se reprĂ©senter la forme d’une roquette, d’un missile ou d’un obus. Aujourd’hui encore, elle ne distingue pas la nature des explosifs qui s’abattent sur la ville. Dans ses mots, ces explosions proviennent d’un mĂȘme objet Les roquettes. » La vie est plus facile qu’en Russie Alisa est nĂ©e en CrimĂ©e. En 2014, peu aprĂšs l’annexion de la pĂ©ninsule par la Russie, elle rejoint l’universitĂ© de Kharkiv, l’une des plus rĂ©putĂ©es du pays, pour poursuivre des Ă©tudes de mathĂ©matiques. Rapidement, elle se sent ici chez elle. Kharkiv, Ă  une trentaine de km de la frontiĂšre russe, est une ville Ă©tudiante, aĂ©rĂ©e par de nombreux espaces verts et d’immenses places. Le rythme de vie y est favorable aux sociabilitĂ©s les plus Ă©panouies. Kharkiv, deuxiĂšme moitiĂ© de juillet 2022. R. HuĂ«t, Fourni par l'auteur C’est avec soulagement qu’elle a quittĂ© la CrimĂ©e dĂ©sormais sous occupation russe. Ici, la vie est plus facile qu’en Russie. Il y a moins de bureaucratie, de lois qui gĂȘnent la vie quotidienne, et puis tu peux plus facilement espĂ©rer un avenir professionnel. » D’aprĂšs elle, la vie en Russie est plus laborieuse et les possibilitĂ©s d’ascension sociale plus Ă©troites. DĂ©but 2022, elle s’attendait Ă  la guerre. Quelques semaines avant le dĂ©but de l’invasion russe, prĂȘte Ă  fuir, elle prĂ©pare son sac Ă  dos Dans mon sac, j’avais mis mon ordinateur, les documents les plus importants, mon appareil photo et quelques vĂȘtements ». Le 21 fĂ©vrier, trois jours avant le dĂ©clenchement de l’invasion, elle prend mĂȘme la prĂ©caution de faire un double des clĂ©s de son appartement, qu’elle confie Ă  l’une de ses amies au cas oĂč elle quitterait prĂ©cipitamment Kharkiv. RĂ©sister Ă  la panique et Ă  l’effondrement intĂ©rieur Le 24 fĂ©vrier, elle est rĂ©veillĂ©e par les premiers bombardements. Sons glaçants et terrifiants qu’elle entend pour la premiĂšre fois de son existence. Ils annoncent le basculement du monde, de sa vie et de ses habitudes quotidiennes sans qu’elle ne puisse rien y opposer. Dans ces premiers instants, elle subit entiĂšrement la violence du monde. En panique, elle appelle deux de ses proches amis, Margo et Bohdan, lequel vient justement, quelques semaines plus tĂŽt, d’ouvrir ce Switch Bar oĂč le petit groupe a pris ses habitudes. Les premiĂšres conversations sont des appels Ă  la fuite PrĂ©parez vos bagages, on se retrouve au bar Ă  9h, prenez tout ce dont vous avez besoin ! ». Elle est traversĂ©e par un Ă©trange sentiment un mĂ©lange de peur intĂ©rieure et de comportement normal, comme si son calme extĂ©rieur domestiquait l’inquiĂ©tant. Elle s’efforce de se prĂ©parer Ă  manger lentement et avec application, comme n’importe quel jour ordinaire. C’est sa façon de rĂ©sister Ă  l’effondrement intĂ©rieur et Ă  la panique. À 9h, elle retrouve ses deux amis. [PrĂšs de 70 000 lecteurs font confiance Ă  la newsletter de The Conversation pour mieux comprendre les grands enjeux du monde. Abonnez-vous aujourd’hui] Beaucoup de gens arrivent en mĂȘme temps. En quelques heures Ă  peine, le bar se remplit. En rĂ©alitĂ©, sans qu’ils ne le sachent, sur le plan de la ville le bar, qui se trouve partiellement en sous-sol, est annoncĂ© comme un abri » que les habitants peuvent rejoindre pour se protĂ©ger des bombardements. Plus de 60 personnes affolĂ©es et impuissantes se retrouvent agglutinĂ©es dans cet espace de quelque 200 m2. L’atmosphĂšre est chaotique et nerveuse. Devant l’afflux de personnes dont certaines font des crises de panique, Alisa et ses amis ne songent plus Ă  prendre la fuite. Ils commencent Ă  organiser la vie Ă  l’intĂ©rieur de leur bar. À son commencement, la guerre a ses lois l’improvisation et la dĂ©brouille sont parmi les plus importantes. Il faut sortir de l’abri pour se procurer des biens de premiĂšre nĂ©cessitĂ© pour nourrir et loger tout ce monde. Seulement, chaque pas dans ces rues dĂ©sertes est redoutĂ©. Les combats arrivent jusqu’aux portes de Kharkiv. Chaque jour, le centre ville est fortement touchĂ© par les explosions. Guerre en Ukraine Kharkiv en ruine aprĂšs d’intenses bombardements, Le Parisien, 7 mars 2022. Les sens d’Alisa sont aux aguets et la confondent. Un moteur de voiture, un oiseau qui vole bas, une porte qui claque sont perçus comme autant de menaces. Les illusions auditives et visuelles sont nombreuses. Aujourd’hui, alors que les troupes russes sont sur le recul, ces menaces la poursuivent toujours. Elles sont moins frĂ©quentes. Elle les a surtout normalisĂ©es. Les premiĂšres nuits sont Ă©prouvantes. Alisa ne dort que quelques heures. Sa premiĂšre tĂąche est d’écouter jour et nuit la radio pour informer le reste du groupe de la situation militaire. Rapidement, le flot d’informations anxiogĂšnes, nombreuses et souvent contradictoires l’épuise. Dans le mĂȘme temps, elle se trouve prise par la gestion de la vie quotidienne des soixante personnes vivant dans l’abri. Elle a peu de contacts avec le monde extĂ©rieur. Alisa ne peut plus assurer son travail de dĂ©veloppeuse de programmes technologiques pour l’entreprise ukrainienne Waverley, mais perçoit encore son salaire. Elle reçoit Ă©galement des dizaines de messages de soutien, d’inquiĂ©tude et de rĂ©confort. Elle est mĂȘme autorisĂ©e Ă  se rendre dans les bureaux de Kharkiv pour y rĂ©cupĂ©rer tout le matĂ©riel dont elle a besoin. Elle ira alors chercher une imprimante, quelques t-shirts publicitaires et de nombreux goodies. RĂ©colte dĂ©risoire mais qui a toute son importance dans une situation chaotique oĂč les habitants de la ville manquent d’à peu prĂšs tout. Sur le plan psychologique, Alisa retrouve de l’assurance C’est un peu personnel, mais avant la guerre, j’avais une peur panique de l’abandon. C’était vraiment gĂȘnant dans ma vie quotidienne. Depuis, je me suis trouvĂ© une communautĂ©. C’est vraiment une famille. » Elle tisse de nombreuses relations dont la chaleur affective et les soins mutuels l’aident Ă  tenir et Ă  se dĂ©passer. Au bout de deux Ă  trois semaines, progressivement, elle reprend son travail Ă  distance Cela ne s’est pas fait du jour au lendemain, mais j’éprouvais le besoin de remettre en marche mon cerveau, de retrouver une certaine normalitĂ©. Alors j’ai composĂ© entre mon travail Ă  distance et mon travail dans la guerre » d’un cĂŽtĂ©, les rĂ©unions, les exigences de coordination entre collĂšgues, la vie ordinaire de toute entreprise ; de l’autre, les roquettes, les stratĂ©gies de survie Tu vis dans deux Ă©tats sans jamais savoir lequel choisir. » Les difficultĂ©s de la vie en commun À mesure que la guerre dure, Alisa s’accommode de la situation. Elle sait qu’elle devra tenir plusieurs mois, voire plusieurs annĂ©es. La tension nerveuse et la fatigue accumulĂ©es depuis cinq mois produisent des rĂ©actions intĂ©rieures lĂ©gĂšres dĂ©primes, dĂ©senchantement, irritabilitĂ© dans la vie en commun. L’organisation initiale se fragilise. DĂ©sormais, les volontaires sont moins nombreux, mais les relations sont plus consistantes, fiables et promises Ă  durer On apprend Ă  se discipliner, Ă  travailler ensemble, Ă  communiquer davantage, Ă  respecter la solitude de chacun, et Ă  anticiper la variabilitĂ© de nos rĂ©actions Ă©motionnelles. » Les tentatives d’esthĂ©tisation de la guerre, d’en faire un spectacle jouissif de feu et de bravoure, sont nombreuses. Les rĂ©cits, souvent remarquablement Ă©crits, exaltent Ă©galement les solidaritĂ©s spontanĂ©es et gĂ©nĂ©reuses qui s’y nouent. Sur ce point, l’Ukraine a Ă©tĂ© un exemple parfait. DĂšs les premiers jours, les centres de volontaires ont Ă©tĂ© envahis par les candidats qui n’avaient d’autre ambition que d’aider et de se rendre utiles. Dans les interactions ordinaires, les attentions solidaires se vĂ©rifient un peu partout. Alisa explique qu’un voisin a laissĂ© sa voiture au groupe de volontaires avant de prendre la fuite, qu’un autre a confiĂ© les clĂ©s de son appartement, qu’un dernier a offert une cinquantaine de cartouches de cigarettes, biens rares dans les premiers jours de la guerre. Plusieurs ont Ă©galement fait don d’une partie considĂ©rable de leurs Ă©conomies. Guerre en Ukraine le quotidien des rĂ©sidents de Kharkiv, Radio Canada-info, 5 avril 2022. À la fin de la guerre, le rĂ©cit des vainqueurs exaltera cette union inĂ©branlable. Seulement, ces mĂȘmes rĂ©cits ont tendance Ă  occulter les replis Ă©goĂŻstes et les opportunismes de certains. Les dons spontanĂ©s deviennent moins frĂ©quents et les dĂ©penses plus calculĂ©es. Les pratiques de dĂ©tournement ou de corruption s’étendent. L’engagement dans le volontariat est plus lĂąche. D’un air dĂ©sespĂ©rĂ© mais fataliste, Alisa explique que certains habitants trouvent toutes sortes de combines pour obtenir deux fois plus d’aides. Elle ajoute que les solidaritĂ©s initiales se retournent en leur contraire. Le voisin qui a prĂȘtĂ© sa voiture tente de la faire rapatrier en Italie, lĂ  oĂč il vit dĂ©sormais en exil. Certains volontaires sont retournĂ©s travailler pour subvenir Ă  leurs besoins et ont complĂštement arrĂȘtĂ© le volontariat. MĂȘme le gĂ©nĂ©reux donateur des cigarettes a exigĂ© des comptes sur leur Ă©coulement On lui explique que tout a Ă©tĂ© distribuĂ© et que l’on n’a dĂ©jĂ  plus rien. Il nous demande alors le reporting de ces donations. Mais nous, on n’avait tenu aucun registre. Alors il a pensĂ© qu’on a gardĂ© les cigarettes pour nous, alors que juste, on n’était pas encore organisĂ©s. On ne s’attendait tellement pas Ă  ça. » Dans un monde oĂč plus rien de solide n’existe, les possibles les plus sinistres s’épanouissent. Aux cĂŽtĂ©s des puissances vertueuses, s’expriment aussi la mĂ©diocritĂ© et les mesquineries les plus basses. La guerre change les rapports sociaux d’un cĂŽtĂ©, elle crĂ©e de nouvelles familles » entre combattants ou engagĂ©s volontaires. De l’autre, elle divise et crĂ©e une atmosphĂšre gĂ©nĂ©rale de suspicion et d’opportunisme Ă©goĂŻste. La joie pour rĂ©sister Ă  l’accablement Ces derniĂšres semaines, les volontaires du Switch Bar s’autorisent quelques distractions, principalement nocturnes des jeux, des fĂȘtes, des concerts et des spectacles de jonglage. Dans ces moments, l’humeur est joyeuse, dĂ©bordante et effervescente. Ce sont des instants de dĂ©pense, d’extĂ©riorisation de toutes ces Ă©nergies saturĂ©es et empĂȘchĂ©es de s’exprimer dans la duretĂ© du quotidien. Le karaokĂ© du bar est trĂšs apprĂ©ciĂ©. R. HuĂ«t, Fourni par l'auteur On a besoin de vivre, de rire, sinon, Ă©motionnellement, on ne tiendrait pas. » Ils hĂ©sitent Ă  montrer au monde que, malgrĂ© la situation, ils sourient, rient et s’abandonnent dans la lĂ©gĂšretĂ© de l’instant. Les pro-russes pourraient s’en servir pour nier l’existence de l’horreur dans ces Ă©picentres de la guerre Sans doute devrions-nous poser devant le monde avec des mines dĂ©faites et des airs tristes. Mais non, on prĂ©fĂšre exprimer la vie. » Avec application, ils s’emploient Ă  crĂ©er les conditions pour retrouver l’état d’apesanteur suscitĂ© par l’ivresse, la sensualitĂ©, les karaokĂ©s, les effusions collectives. Ces moments hors du temps sont vĂ©cus comme des soupirs qui ramĂšnent Ă  la vie. Ils sont nĂ©cessaires pour ne pas s’effondrer. Mais le risque existe aussi que ces quĂȘtes d’étourdissement les entraĂźnent au bord de la cohĂ©rence. Je me suis Ă©tonnĂ©e de moi-mĂȘme La guerre change les hommes et les femmes. Alisa confie qu’elle s’est Ă©tonnĂ©e d’elle-mĂȘme, de ses capacitĂ©s d’adaptation, de son sens des responsabilitĂ©s, de son application Ă  dĂ©mĂȘler toutes les difficultĂ©s de la vie ordinaire J’ai mieux compris qu’on peut tout faire du moment qu’on est prĂȘt et qu’on est en groupe. » Elle n’a cĂ©dĂ© ni Ă  la panique ni Ă  l’effondrement intĂ©rieur. Ses peurs d’avant la guerre, celles qui la tourmentaient quotidiennement, ont pour le moment disparu. Les petites anxiĂ©tĂ©s ordinaires qui empoisonnent la vie ordinaire en temps de paix lui paraissent dĂ©sormais dĂ©risoires. La guerre oblige Ă  dĂ©placer le regard ailleurs, se convaincre qu’il y a mieux Ă  faire que de s’enfermer dans ses malheurs. PrĂ©paration de colis destinĂ©s aux habitants des quartiers environnants. R. HuĂ«t, Fourni par l'auteur En somme, dans sa rĂ©alisation, la guerre dĂ©barrasse du souci de soi » HĂ©lie de Saint Marc. Plus encore, elle offre des occasions de s’éprouver intimement et, en certains cas, fait grandir le sentiment de puissance. C’est lorsque la paix revient, lorsque ces occasions de vĂ©rification de soi se font plus rares, que l’on constate la violence de la guerre dans les esprits et dans la vie. Familles dĂ©chirĂ©es La mĂšre et la grand-mĂšre d’Alisa et d’autres membres plus Ă©loignĂ©s sont en CrimĂ©e. Leurs Ă©changes se font de plus en plus rares. Ils se limitent Ă  un message toutes les trois semaines dans lequel Alisa Ă©crit Je suis vivante. » Sa famille s’est montrĂ©e incrĂ©dule face Ă  la situation rĂ©elle en Ukraine S’ils ne voient pas les choses de leurs yeux, ils considĂšrent que c’est faux. Ils m’ont mĂȘme demandĂ© de faire des selfies devant les destructions. MalgrĂ© cela, ils ne savent pas quel camp choisir – ou plutĂŽt, ils ont dĂ©jĂ  choisi. Culturellement, ma maman aime l’Ukraine. Mais elle n’accorde pas tant d’importance Ă  ça. Elle prĂ©fĂšre la stabilitĂ© politique. Et la Russie de Poutine promet quelque chose qu’elle connaĂźt dĂ©jĂ , elle est rassurĂ©e. Au dĂ©but, je parlais chaque jour avec eux. C’était absolument Ă©puisant. J’ai arrĂȘtĂ© maintenant. Je me dĂ©tache. Ma famille, dorĂ©navant, elle est ici, dans ce bar avec tous ces volontaires. » C’est une famille de l’instant, une fraternitĂ© d’obligĂ©s » dont on ignore le devenir. Contrairement Ă  certains autres volontaires que j’ai pu rencontrer, qui trouvaient Ă  certains moments une occasion de s’accomplir dans le monde astructurel de la guerre, Alisa n’envisage son rĂŽle que comme un devoir, excitant parfois, mais dont elle se passerait bien. D’ailleurs, elle refuse de voir ces rĂ©sistances ordinaires comme des actes hĂ©roĂŻques. Ce n’est pas par fausse modestie ou par coquetterie d’hĂ©roĂŻne un peu flattĂ©e par le regard qu’on lui porte. Elle exprime plutĂŽt le refus de penser l’engagement par la sensation ou par les actes Ă©clatants qui gonflent l’orgueil de son auteur. La guerre est avant toute chose une affaire laborieuse. Aux discours brĂ»lants et passionnĂ©s de la ferveur guerriĂšre, elle prĂ©fĂšre le calme et la rĂ©solution silencieuse. Son visage, d’apparence insensible, ne cache pas pour autant ses peurs et son dĂ©sir d’un retour de la paix.
Legrec ancien est l’étape historique de la langue grecque qui s'Ă©tend du IX e siĂšcle av. J.-C. au VI e siĂšcle apr. J.-C. Principale langue parlĂ©e et Ă©crite en GrĂšce antique, elle devient le vecteur de la littĂ©rature grecque antique qui produit de nombreuses Ɠuvres littĂ©raires et scientifiques Ă  l'influence durable, dont l’Iliade et l’OdyssĂ©e attribuĂ©es dans l'AntiquitĂ© au
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TopChrĂ©tien TopTV VidĂ©o C'est dans le calme et la confiance que sera votre force par Claude Lucenet AssemblĂ©e ChrĂ©tienne de Toulouse đŸ‘‰đŸŒ Pour rester en contact avec l'ACT, vous pouvez nous contacter Ă  l'adresse mail info TopChrĂ©tien est une plate-forme diffuseur de contenu de partenaires de qualitĂ© sĂ©lectionnĂ©s. Toutefois, si vous veniez Ă  trouver un contenu vidĂ©o illicite ou avec un problĂšme technique, merci de nous le signaler en cliquant sur ce lien. Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! S'abonner Ă  l'auteur “”
LapremiÚre est en lien avec le verset : « C'est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut. C'est dans le calme et la confiance que sera votre force ». J'ai
23 fĂ©vrier 2016 2 23 /02 /fĂ©vrier /2016 1102 Plan De Lecture Quotidienne Actes 7/1-29 ; Exode 13 Ă  14/4 ; Psaumes 47,48Texte BibliqueEsaĂŻe 30/15" Car ainsi &a parlĂ© le Seigneur, l’Éternel,le saint d'IsraĂ«l. C'est dans la tranquillitĂ© et le repos que sera votre salut. C'est dans le calme et la confiance que sera votre force. Mais vous ne l'avez pas voulu ! "Que peut-on faire dans la prĂ©cipitation, sous le coup de l'Ă©motion ou lorsque nous suivons l'obstination de notre cƓur EsaĂŻe 30/1-2 sinon des actes et des paroles qui pourront ĂȘtre lourds de consĂ©quences et que nous regretterons plus tard ? La peur, le stress, la colĂšre nous emportent dans des tourbillons dĂ©vastateurs. Notre force n'est alors que faiblesse. A contrario, devant des situations difficiles, le calme permet de faire face, de prendre les mesures qui s'imposent et il est bon de noter que la maĂźtrise de soi est comptĂ©e parmi le fruit de l'Esprit . Galates 5/22-23. Face aux armĂ©es du roi de Syrie et du roi d'IsraĂ«l qui se mettaient en marche contre Achaz, roi de Juda, Dieu dira Ă  ce dernier tout en l'assurant de son soutien " Et il lui dit Sois tranquille, ne crains rien. Et que ton coeur ne s'alarme pas . Devant ces deux bouts de tisons fumants. Devant la colĂšre de Restin et de la Syrie, et du fils de Remalia " EsaĂŻe 7/4. Le calme et la confiance se rencontrent et s'embrassent. L'esprit demeure tranquille en raison d'une pleine assurance que l'on appel la loi. Le doute ne produit qu'agitations Jacques 1/6. Quiconque se dĂ©cide pour Dieu et se confie en lui est assurĂ© de la paix divine " A celui qui est ferme dans ses sentiments. Tu assures la paix, la paix, parce qu'il se confie en toi " EsaĂŻe 26/3.Au cƓur des diffĂ©rents cataclysmes qui le touchĂšrent, Job disait " Je n'ai ni tranquillitĂ©,ni paix, ni repos, et le trouble s'est emparĂ© de moi " Job 3/26. Cependant , il garda une ferme assurance " Mais je sais que mon RĂ©dempteur est vivant , et qu'il se lĂšvera le dernier sur la terre " Job 19/25 et Dieu, dans sa bontĂ©, le roi David avait choisi l’Éternel pour berger Psaume 23 et ne laissait pas l'agitation prendre corps en lui " Loin de lĂ , j'ai l'Ăąme calme et tranquille, Comme un enfant sevrĂ© qui est auprĂšs de sa mĂšre; j'ai l'Ăąme comme un enfant sevrĂ© " Psaume 131/2. Et si nous prenions le mĂȘme chemin ? Published by ChatelGuyon - dans texte biblique
Cadeauxet produits officiels sur le thÚme C Est Dans Le Calme Et La Confiance Découvrez des t-shirts, posters, stickers, objets déco et autres produits du quotidien, personnalisés par des artistes indépendants du monde entier. Toutes les commandes sont préparées à la demande et généralement expédiées sous 24 heures dans le monde entier.
Prenez donc garde Ă  vous-mĂȘmes, de peur que vos cƓurs ne soient appesantis par la dĂ©bauche, par l'ivrognerie et par les inquiĂ©tudes de cette vie; et que ce jour-lĂ  ne vous surprenne il surprendra comme un filet tous ceux qui habitent sur la face de la terre. Veillez donc, et priez en tout temps, afin que vous soyez trouvĂ©s dignes d'Ă©viter toutes ces choses qui doivent arriver, et de subsister devant le Fils de l'homme. Luc 21/34-36 Quelmagnifique piano/voix ! On apprĂ©cie "Dans le calme et la confiance", la nouvelle vidĂ©o live de Gabriel & Gospossy ! hash: GabrielEtGospossy: title: Gabriel & Gospossy - Dans le calme et la confiance: img: tw: desc: Quel magnifique piano/voix ! On apprĂ©cie "Dans le calme et la confiance", la Passer au contenu AccueilL’EGLISEQui sommes nous ?Confession de foiMot du pasteurCALENDRIERPREDICATIONSMessage vidĂ©oPrĂ©dications FAIRE UN DONCAJEF ProvenceCONTACT Calme et confiance Calme et confiance MĂ©ditation CALME ET CONFIANCE ! ÉsaĂŻe 30 15 Car ainsi a parlĂ© le Seigneur, l’Éternel, le Saint d’IsraĂ«l C’est dans la tranquillitĂ© et le repos que sera votre salut, C’est dans le calme et la confiance que sera votre force. Mais vous ne l’avez pas voulu ! Comment et oĂč trouver des forces physiques, mentales et spirituelles, afin de traverser, avec courage, les adversitĂ©s et les Ă©preuves de la vie ? OĂč trouver, par exemple, la force pour faire face Ă  ce nouveau confinement ? ce sont autant de questions qui peuvent trouver rĂ©ponse Ă  travers le verset d’introduction. En effet, Je retiens 2 mots d’ordre, qui peuvent, parfaitement, rĂ©sumer ce qui peut ĂȘtre notre force, lorsque nous traversons l’adversitĂ© ou l’épreuve, dans notre vie Calme et Confiance » En effet, lorsque l’adversitĂ© nous fait face ; il nous faut, tout d’abord, chercher Ă  garder notre calme. Le roi Salomon, l’homme le plus sage au monde, a dit de belle chose concernant le calme. Il a dit dans EcclĂ©siaste 10 4 Si l’esprit de celui qui domine s’élĂšve contre toi, ne quitte point ta place ; car le calme prĂ©vient de grands pĂ©chĂ©s. Proverbes 15 1 Une rĂ©ponse douce calme la fureur, Mais une parole dure excite la colĂšre. En effet, lors d’un conflit houleux, avec une personne ; le fait de rechercher le calme pour nous mĂȘme, va, non seulement, nous garder de grands pĂ©chĂ©s ; mais peut aussi apaiser les situations conflictuelles. C’est vrai qu’il n’est pas toujours facile de garder son calme. Et pour ĂȘtre honnĂȘte, nous avons tous, Ă  un moment donnĂ© de notre existence, perdu notre calme, pour laisser place Ă  de l’agitation, de la contrariĂ©tĂ©, de l’énervement et beaucoup de colĂšre 
 Mais, Dieu dĂ©sire que nous apprenions Ă  garder notre calme. lorsque nous traversons l’épreuve. Certes ; C’est plus facile Ă  dire qu’à faire ; Mais ce n’est pas impossible ; surtout avec l’aide de Dieu. Il s’agit pour nous, lorsque nous sommes dans l’agitation, de nous tourner vers notre PĂšre cĂ©leste, afin d’implorer son divin secours. Tout comme l’a fait David lorsqu’il traversa une situation difficile de sa vie. 1 Samuel 30 6 David fut dans une grande angoisse, car le peuple parlait de le lapider, parce que tous avaient de l’amertume dans l’ñme, chacun Ă  cause de ses fils et de ses filles. Mais David reprit courage en s’appuyant sur l’Éternel, son Dieu. Le 2e mot qui doit nous donner la force lorsque nous sommes amenĂ©s Ă  traverser l’épreuve, c’est le mot Confiance ». Bien Ă©videmment nous parlons ici de confiance en Dieu ! Or, faire confiance Ă  Dieu ; c’est faire le choix de croire ce que dit Dieu ; C’est faire le choix de se fier en Lui et de nous appuyer sur Lui. Faire confiance Ă  Dieu c’est aussi nous rappeler qui est Dieu ; Mais comment le pourrions-nous si nous ne nous appliquons pas Ă  connaitre Dieu ? Psaumes 9 11 Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, ĂŽ Éternel ! En tous cas, trop souvent, nous oublions qui est Dieu et cela nous fait sombrer dans le doute et l’inquiĂ©tude. Faut-il rappeler que Dieu est OmniprĂ©sent, Omnipotent, Omniscient et Providentiel Ă  la fois ? Faut-il aussi rappeler que son amour pour nous est Ă©ternel et nous assure protection et sĂ©curitĂ© ? En fait, Dieu sait, parfaitement, comment nous rendre victorieux de toutes Ă©preuves et Il sait aussi comment nous rendre fermes et inĂ©branlable, face aux adversitĂ©s de la vie. Mais pour cela ; Dieu nous rappelle son mot d’ordre que nous devons nous empresser de mettre en pratique Calme et confiance ! ÉsaĂŻe 41 10 Ne crains rien, car je suis avec toi ; Ne promĂšne pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu ; Je te fortifie, je viens Ă  ton secours, Je te soutiens de ma droite triomphante. Votre Pasteur, JoĂ«l Prudent Quelques services dans notre Ă©glise Jeunesse Des rĂ©unions de jeunesse Ă  partir de 13 ans sont donnĂ©es un samedi sur 2 Ă  17h, pour partager la parole de Dieu. Les sujets spĂ©cifiques touchant nos adolescents sont abordĂ©s sous le regard du Seigneur. Des rencontres inter-Ă©glises sont Ă©galement organiser pour Ă©tablir un Ă©change de la jeunesse dans les villes de la rĂ©gion. Enfin, des sorties sont proposĂ©es Ă  nos jeunes pour qu’ils se dĂ©pensent et s’extĂ©riorisent, toujours sous le regard du Seigneur. Stand biblique Tous les mardis matins de 9h Ă  12h sur le marchĂ© hebdomadaire d’Istres, se tiens notre stand biblique. Roland et son Ă©quipe n’hĂ©sitent pas Ă  parler du Seigneur et Ă  distribuer la bible Ă  celui qui la demande. Cours biblique Une instruction biblique est dispensĂ©e une fois par mois. Le pasteur JoĂ«l Prudent et l’ancien Sylvain Bernard approfondissent les sujets de la bible afin d’édifier les membres de l’église. Club des enfants Pendant les cultes hors vacances scolaires, le “club des enfants” accueille les enfants afin de leur donner une instruction biblique adĂ©quat. Des classes d’ñges sont rĂ©parties avec les 5-9 ans et les 10-12 ans. De mĂȘme, une garderie est Ă  disposition des parents avec leur nourrisson et bĂ©bĂ© jusqu’à 4 ans. Ils peuvent ainsi garder leurs enfants tout en assistant au culte. Les femmes Le groupe des femmes se rĂ©unit une fois par mois, le jeudi matin de 9h Ă  10h et le soir de 18h30 Ă  19h30. Elles prient ensemble et intercĂšdent pour leur famille mais aussi pour les nombreux sujets de priĂšres qu’elles ont Ă  cƓur. Équipe de visites Plusieurs Ă©quipes de l’église se dĂ©placent rĂ©guliĂšrement afin de rendre visite aux chrĂ©tiens membres de notre communautĂ© ne pouvant plus se dĂ©placer. C’est d’abord dans la priĂšre mais surtout dans la relation fraternelle que l’église Ă  son rĂŽle Ă  jouer auprĂšs des frĂšres et sƓurs en christ. Nous utilisons des cookies pour vous garantir la meilleure expĂ©rience sur notre site web. Si vous continuez Ă  utiliser ce site, nous supposerons que vous en ĂȘtes de confidentialitĂ© C’est dans le calme et la confiance que sera votre force » Auteur : Jonathan Hanley. Éditeur : Farel. Collection : SpiritualitĂ© Contemporaine. Diffusion Excelsis. Pages (ou cartes) : 176. Poids : 250 grammes. DĂ©pĂŽt lĂ©gal : 2004. Dimensions : 6 min de lecture Le docteur en psychologie et auteur Saverio Tomasella nous parle de confiance en soi...1. Qu’est-ce que la confiance en soi ? La confiance en soi correspond Ă  la capacitĂ© Ă  faire face Ă  une situation donnĂ©e, Ă  s’ajuster aux alĂ©as de la vie grĂące Ă  ses ressources personnelles. Elle repose sur une foi en la confiance en soi, Ă  ne pas confondre avec l’estime de soi ou avec l’amour de soi, est donc une compĂ©tence Est-ce un trait de caractĂšre ?Il s’agit d’une disposition intĂ©rieure plus qu’un trait de caractĂšre, car la confiance varie naturellement en fonction de ce que nous vivons. Elle peut donc ĂȘtre bousculĂ©e lors d’évĂ©nements difficiles Ă  surmonter rupture amoureuse, perte de travail, maladie, critiques, reproches, emprise
. Durant ces traversĂ©es, notre capital confiance peut alors ĂȘtre impactĂ©, ce qui est inĂ©vitable l’essentiel est d’avoir globalement confiance en Le corps, un formidable atout pour cultiver sa confiance ?Se sentir bien dans son corps et dĂ©velopper une bonne prĂ©sence Ă  soi-mĂȘme permettent de renforcer notre confiance en nous. Toutes les activitĂ©s physiques et les activitĂ©s artistiques mettant en mouvement le corps soutiennent notre confiance. Par exemple, le chant, la danse ou le théùtre, pour celles et ceux qui aiment s’exprimer en public. Pour les autres, prenez soin de votre corps, au minimum en dormant bien, en vous nourrissant correctement et en conscience, mais aussi en le mettant en mouvement jardinage, marche, natation
.4. Vaut-il mieux ne pas se fier aux apparences ?Une personne effacĂ©e manque-t-elle de confiance en elle ? Un individu arrogant en a-t-il Ă  revendre ? Ce n’est pas si simple
 Certaines personnes paraissent trĂšs sĂ»res d’elles, et pourtant
 Ă  l’intĂ©rieur c’est un vĂ©ritable chĂąteau de sable prĂȘt Ă  s’écrouler au moindre coup de vent. En effet, la confiance en soi se joue entre soi et soi. Elle repose sur un bon ancrage personnel. Savoir prendre des risques mesurĂ©s, ne pas craindre l’échec, ne pas s’accrocher aux regards des autres, trouver une vision juste et authentique de soi-mĂȘme
5. Comment mieux s’accepter ?TrĂšs simplement, lancez-vous des je t’aime » Ă  chaque fois que vous croisez votre reflet dans le miroir, et, pendant la journĂ©e, souriez-vous intĂ©rieurement. Chaque soir, exprimez votre gratitude pour tout ce qui vous arrive chaque jour, et votre indulgence pour votre façon de vous dĂ©brouiller au mieux avec les Ă©vĂ©nements de la vie. Vous pouvez aussi lister vos succĂšs et demander Ă  vos proches de prĂ©ciser vos principales qualitĂ©s
 Vous allez ĂȘtre agrĂ©ablement surpris !6. Existe-t-il un outil simple pour se sentir plus confiant ?La visualisation permet de se prĂ©parer mentalement Ă  l’approche d’un Ă©vĂ©nement. Pour cela, il suffit de s’installer confortablement, assis ou allongĂ©, et d’imaginer la situation en ressentant, de l’intĂ©rieur, comment se passe la scĂšne au mieux. Vous devez parler en public et cette perspective vous pĂ©trifie ? Respirez et imaginez-vous calme et serein devant le micro vous vous exprimez, sourire aux lĂšvres, vous percevez le regard attentif de la salle, vous vous sentez bien
7. Est-ce une bonne idĂ©e de s’oublier un peu ?Oui, tout Ă  fait. Cela correspond Ă  une pratique en vogue dans les pays scandinaves la thĂ©rapie mĂ©tacognitive. Ce traitement, trĂšs efficace contre la dĂ©pression et l’anxiĂ©tĂ©, s’appuie sur une nouvelle approche thĂ©rapeutique visant Ă  identifier et modifier nos pensĂ©es automatiques pour arrĂȘter les ruminations. Les Ă©tudes montrent que se focaliser sur autre chose ou d’autres personnes que soi permet par ricochet de dĂ©velopper sa propre confiance !> Ne pas confondre la confiance avec
– L’estime de soi la façon de nous juger, de nous Ă©valuer. Ce terme Ă©voque la valeur que nous nous accordons connaissance de soi, sentiment d’unicitĂ© et permet de comprendre comment nous nous traitons et comment nous laissons les autres nous traiter.– L’amour de soi la façon de nous aimer. Une perception de soi juste et authentique permet de s’accepter avec ses qualitĂ©s et ses dĂ©fauts. S’aimer sans condition, comme un parent bienveillant avec son enfant, permet de nous accorder de l’importance.> Parents, trouvez les bons mots !Une bonne façon de dĂ©velopper la confiance en soi de votre enfant est d’adopter la communication bienveillante, en les fĂ©licitant pour leurs rĂ©alisations et en Ă©vitant les reproches personnels. Il est fondamental de diffĂ©rencier une action en gardant tes chaussures, tu as sali l’entrĂ©e » de la personne tu es sale ».Saverio Tomasella est docteur en psychologie et auteur de nombreux ouvrages dont Ne passez plus Ă  cĂŽtĂ© de votre vie Flammarion, 2021.CrĂ©dit photo Elizeu Dias pour Unsplash. JhD9x.
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  • c est dans le calme et la confiance