La mort n’est rien » de Charles Péguy La mort n’est rien Je suis simplement passé dans la pièce à côté. Je suis moi, tu es toi. Ce que nous étions l’un pour l’autre, nous le sommes toujours.

Charles Peguy, Lieutenant de réserve dans la 19e compagnie du 276e régiment d'infanterie, meurt au combat au début de la bataille de la Marne, tué d'une balle au front, le 5 septembre 1914 à Villeroy, près de Neufmontiers-lès-Meaux, alors qu'il exhortait sa compagnie à ne pas céder un pouce de terre française à l'ennemi. Charles Peguy, La mortLa mort n'est rien. Je suis simplement passé dans la pièce d'à côté ; Je suis moi, je suis vous. Ce que nous étions les uns pour les autres, Nous le sommes toujours. Donnez-moi ce que vous m'avez toujours donné, Parlez-moi comme vous l'avez toujours fait, N'employez pas un ton différent, Ne prenez pas un ton solennel ou triste, Continuez à rire de ce qui nous faisait rire ensemble. Riez, souriez, pensez à moi, Riez pour moi ! Que mon nom soit prononcé à la maison Comme il l'a toujours été, Sans emphase comme d'habitude. La vie signifie ce qu'elle a toujours signifié ; Elle reste ce qu'elle a toujours été. Le fil n'est pas coupé. Pourquoi serais-je hors de vos pensées simplement Parce que je suis hors de votre vue ? Je vous attends, je ne suis pas loin, Juste de l'autre côté du chemin ; Vous voyez, tout est bien.

Lamort n’est rien, je suis simplement passé dans la pièce à côté. Je suis moi, vous êtes vous. Ce que nous étions les uns pour les autres, Nous le sommes toujours. Donnez-moi le nom que

Le 5 septembre 1914, tombait au champ d’honneur l’écrivain Charles Péguy, lieutenant au 276ème régiment d’infanterie, mortellement touché d’une balle en plein front près de Villeroy Seine-et-Marne. Une mort qui est le couronnement de toute une vie et donne un relief particulier à son œuvre, scellée, par le sang versé, aux cités charnelles qu’il sut si bien chanter Heureux ceux qui sont morts pour la terre charnelle, […] couchés dessus le sol à la face de Dieu […] Heureux les épis mûrs et les blés moissonnés » 1. Une guerre qui faucha aussi deux semaines plus tard son fidèle ami qui l’avait accompagné sur les routes de Chartres, l’écrivain Henri Alain-Fournier, auteur du Grand Meaulnes. Maurice Barrès a admirablement bien résumé le sens de la mort de Péguy ll est tombé les armes à la main, face à l’ennemi, le lieutenant de ligne Charles Péguy. Le voilà entré parmi les héros de la pensée française. Son sacrifice multiplie la valeur de son œuvre. Il célébrait la grandeur morale, l’abnégation, l’exaltation de l’âme. Il lui a été donné de prouver en une minute la vérité de son œuvre » 2. Tout a été dit sur Péguy dont la figure ne cesse d’intriguer hommes politiques et historiens des idées, qui s’évertuent sans succès à le classifier arbitrairement selon les schémas de pensée de l’idéologie dominante. Celle-ci voudrait empêcher qu’un socialiste dreyfusard d’origine modeste soit devenu sans renoncer à lui-même, un poète mystique, un chantre de l’enracinement patriotique et un pèlerin de l’espérance chrétienne. Or, Charles Péguy fût tout cela à la fois, n’en déplaise à Bernard-Henri Levy, qui voulut en faire, dans une paranoïa délirante, le précurseur d’un fascisme à la Française 3. Inclassable Péguy dont la pensée est constamment guidée par un même fil conducteur, une quête inlassable et insatiable de vérité. En créant Les Cahiers de la Quinzaine, en 1900, il assigne à sa nouvelle revue l’ambition de dire la vérité, toute la vérité, rien que la vérité, dire bêtement la vérité bête, ennuyeusement la vérité ennuyeuse, tristement la vérité triste ». C’est au nom de la fidélité à cette même vérité qu’il se séparera de son ami Jaurès et critiquera le parlementarisme bon teint de la République radicale, déplorant le dévoiement de l’idéal de justice qui prévalait encore au début de l’affaire Dreyfus La mystique républicaine, c’était quand on mourait pour la République, la politique républicaine, c’est à présent qu’on en vit » 4. Paroles que tout homme politique devrait méditer aujourd’hui… Né en 1873 dans une famille modeste sa mère est rempailleuse de chaises et son père, menuisier, meurt d’un cancer quelques mois après sa naissance, Charles garde de son enfance le goût d’une certaine ascèse ainsi que l’amour du travail bien fait porté jusqu’à sa perfection. Nous avons connu des ouvriers qui le matin ne pensaient qu’à travailler. Ils se levaient le matin – et à quelle heure ! – et ils chantaient à l’idée qu’ils partaient travailler. […] Travailler était leur joie même, et la racine profonde de leur être. Il y avait un honneur incroyable du travail […] Nous avons connu cette piété de l’ouvrage bien fait, poussée, maintenue, jusqu’à ses plus extrêmes exigences. J’ai vu toute mon enfance rempailler des chaises exactement du même esprit et du même cœur, et de la même main, que ce même peuple avait taillé des cathédrales » 5. Le travail revêt même une dimension spirituelle chez les ouvriers et artisans Tout était une élévation intérieure, et une prière, toute la journée […] Leur travail était une prière. Et l’atelier, un oratoire » 6. Vient ensuite la révélation de l’école avec l’influence déterminante d’un personnage auquel Péguy rendra plus tard un émouvant hommage Théophile Naudy. Directeur de l’école normale d’instituteurs d’Orléans, cet inspecteur en retraite avait remarqué les qualités de l’élève dès le primaire et insisté pour lui faire suivre un cursus classique collège, lycée qui le propulsa jusqu’à l’École normale supérieure qu’il intégra, après deux échecs, en 1894. C’est avec une émotion teintée de nostalgie que Péguy décrit l’idéal de l’école républicaine qui lui permit d’accéder à la culture classique Nos jeunes maîtres étaient beaux comme des hussards noirs. Sveltes, sévères, sanglés. Sérieux et un peu tremblants de leur précoce, de leur soudaine omnipotence ». Mais, dans les années 1900, Péguy sent ce monde basculer vers une mentalité bassement mercantile, insufflée selon lui par la bourgeoisie qui contamine l’esprit du peuple et le discours socialiste. Comme le souligne le professeur Antoine Compagnon, pour Péguy, vers le tournant du siècle, “faire la classe” a cessé d’être une mission pour devenir une obligation professionnelle. Les maîtres s’appellent désormais des instituteurs, et sur le modèle des ouvriers, réclament le droit de se syndiquer. Au nom de l’égalité, ils rechignent à participer aux œuvres d’éducation populaire qui s’ajoutaient à leurs services après l’école et sans rémunération. Tout travail n’est plus une prière mais mérite un salaire » 7. C’est la fin de la gratuité du don. À l’École normale supérieure, Péguy est l’élève de Romain Rolland et d’Henri Bergson, il subit l’influence du bibliothécaire socialiste Lucien Herr et devient fasciné par la figure de Jean Jaurès. C’est l’époque du socialisme qui n’a jamais revêtu chez lui un caractère marxiste ni procédé d’une lutte des classes 8, mais ressemble plutôt à un vaste de mouvement de fraternité universelle, donnant à chacun la possibilité de déployer toutes ses potentialités sans un quelconque égalitarisme niveleur, ce qu’on appellerait aujourd’hui l’égalité des chances. Imprégné d’une pensée philosémite, Péguy se dit le commensal des Juifs », c’est-à-dire celui qui mange à leur table. Entretenant une relation spirituelle avec le mystère d’Israël, c’est tout naturellement qu’il est amené à prendre, au nom de la justice, la défense du capitaine Dreyfus. Pour autant, il se détache très vite du milieu dreyfusard qu’il accuse d’être plus préoccupé de tirer les dividendes politiques de l’Affaire que de défendre l’innocence de l’infortuné condamné de l’île du Diable. La rupture est complète dans Notre jeunesse 1910 où il s’en prend de manière virulente à Daniel Halévy, son ancien compagnon de combat, puis dans L’Argent 1913 où il qualifie Jaurès de traître » à la cause du dreyfusisme et de misérable loque », en le présentant comme l’homme qui représente en France la politique impériale allemande » 9. Car s’il est un autre trait qui caractérise Péguy, c’est son patriotisme. Loin d’être une abstraction ou une idéologie, il procède avant tout de l’étroite imbrication des intérêts spirituels et de leur enracinement dans la vie d’une nation Car le spirituel est lui-même charnel. Et l’arbre de la grâce est raciné profond. Et plonge dans le sol et cherche jusqu’au fond » 10. Péguy n’est pas nationaliste car pour lui, la nation ne constitue pas l’horizon indépassable de l’homme La patrie n’achève pas l’homme elle le forme et le protège des destins qui la dépassent » résume Daniel Halévy en évoquant la pensée de celui dont il fut le principal collaborateur 11 Et Péguy lui-même de préciser le sens de son patriotisme Je ne veux pas que l’autre soit le même, je veux que l’autre soit autre. C’est à Babel qu’était la confusion, dit Dieu, cette fois que l’homme voulut faire le malin » 12, dénonçant ainsi la négation des identités au prétexte d’un universalisme mal compris. C’est d’ailleurs dans la figure de Jeanne d’Arc que culmine son amour de la patrie. Amour qu’il décline depuis 1908 sous un autre mode J’ai retrouvé ma foi. Je suis catholique », confie-t-il à ce moment-là à son ami Joseph Lotte. Il ne s’agit pas pour lui d’une conversion mais d’un aboutissement de sa quête de vérité. Sa foi, dès lors, éclate dans une magnifique trilogie où il médite les grands mystères chrétiens et particulièrement les vertus théologales Le mystère de la charité de Jeanne d’Arc 1910, Le Porche du Mystère de la deuxième vertu 1911, et Le mystère des Saints Innocents 1912. Foi qui le conduira devant des difficultés familiales maladie d’un fils, tentation de l’adultère à effectuer, à deux reprises, un pèlerinage de Paris à Chartres, où parcourant 144 km en trois jours, il prie au rythme des alexandrins qu’il compose Étoile de la mer voici la lourde nappe / Et la profonde houle et l’océan des blés / Et la mouvante écume et nos greniers comblés / Voici votre regard sur cette immense chape » 13. Au final, la pensée de Péguy, indissociable du personnage tellement il a voulu la vivre profondément, demeure une boussole pour notre temps – Péguy s’attache aux continuités de notre histoire il est celui qui voit dans la méritocratie républicaine la poursuite de l’œuvre monarchique, là où beaucoup d’idéologues s’efforcent d’y dresser une antinomie, – Péguy veut réconcilier patrons et ouvriers autour de l’amour du travail bien fait et le sens de la gratuité, qui fait si cruellement défaut aujourd’hui, où l’esprit de chicane et de revendication atteint son paroxysme, – Péguy conçoit la patrie comme l’enracinement des valeurs spirituelles dans une terre charnelle et lui accorde un amour de préférence sans pour autant lui conférer le statut d’idole qui embrasse toutes les dimensions de la personne, – Péguy devine le sens mystérieux et l’abîme insondable de la condition humaine, et dénonce avec virulence toute prétention de l’humanisme moderne à vouloir l’inféoder au pouvoir corrupteur de l’argent et au matérialisme destructeur, ce qui est le cas quand l’économie dicte sa loi au monde politique, – Péguy reste enfin un modèle de ténacité, de liberté et de courage pour avoir inlassablement recherché la vérité, parfois au prix douloureux de ses amitiés, et incarné ses convictions jusqu’au sacrifice suprême. > Charles Beigbeder est entrepreneur, président de la holding Gravitation et élu du VIIIe arrondissement de Paris, > Benoît Dumoulin est un jeune professionnel engagé dans la vie politique et associative. Notes 3. L’idéologie française, 1981. 4. Notre Jeunesse, 1910. 5. L’Argent, 1913. 6. L’Argent, op. cit. 7. Présentation de L’Argent par Antoine Compagnon, édition des Equateurs, 2008. 8. Pour Péguy, la lutte de classe ne revêt aucun sens qui soit socialiste mais procède d’une compétition, d’une rivalité et d’une concurrence, qui la rattache aux valeurs de la bourgeoisie. 9. Jaurès prônait alors un rapprochement avec l’Allemagne en 1911-1912, pour contrer l’alliance franco-russe et prévenir un conflit dans les Balkans. 10. Ève, 1913. 11. Daniel Halévy, Charles Péguy et les Cahiers de la Quinzaine, Payot, 1918. 12. Le mystère de l’enfant prodigue, in Œuvres poétiques complètes. 13. Présentation de la Beauce à Notre-Dame de Chartres, in La tapisserie de Notre-Dame, 1913.

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Charles Peguy - La Tapisserie de Notre-Dame - Clan9Published on May 17, 2011Publication1913 CatégoriesFiction, Poésie Source Péguy, Charles 1 NoteThis book is brought to you by Feedbooks http//ww... Atreide Leto

^{CharlesPEGUY - d'après un texte de Saint Augustin-Charles Pierre Péguy, né le 7 janvier 1873 à Orléans et mort pour la France le 5 septembre 1914 à Villeroy, est un écrivain,} Le Pion. Heureux ceux qui sont morts pour la terre charnelle, Mais pourvu que ce fût dans une juste guerre. Heureux ceux qui sont morts pour quatre coins de terre. Heureux ceux qui sont morts d'une mort solennelle. Charles Péguy - collection SAM2G Charles Péguy est né le 7 janvier 1873 à Orléans Loiret. Fils unique, du mariage, d’un menuisier et d’une rempailleuse de chaises, Charles a dix mois, lorsque son père Désiré, de consistance fragile, et qui avait participé en 1871, à la défense de Paris, revenu malade, meurt prématurément à 27 ans, le 18 novembre 1873. Charles Péguy, brillant élève à Orléans, poursuit ses études à Paris, mais échoue à l’École Normale Supérieure. Il renonce à être professeur à la Sorbonne, pour ouvrir, le 1er mai 1898, une librairie socialiste, 17 rue Cujas, à Paris. Écrivain, poète, polémiste, et dreyfusard militant dès la première heure, il professera un socialisme personnel. Malgré quelques brouilles de pensées politiques ou querelles avec certains dont Jean Jaurès, il est l’ami de Léon Blum, Alexandre Millerand, Émile Zola, Henri Bergson, Romain Rolland, Anatole France, Daniel Halévy, Alain Fournier … Charles Péguy achève fin 1896, à 23 ans, son œuvre maîtresse, un drame en trois pièces Jeanne d’Arc » A Paris, le 28 octobre 1897, il épouse Charlotte, la sœur de son meilleur ami, Marcel Baudouin, décédé de la typhoïde, le 25 juillet 1896. Marcel Baudouin avait orienté Péguy vers les idées socialistes. Le couple Péguy aura 4 enfants Marcel né en 1898, Germaine en 1901, Pierre en 1903 et le fils posthume, Charles-Pierre, le 4 février 1915. Le 5 janvier 1900, Péguy fonde à Paris, la revue socialiste Les Cahiers de la Quinzaine » 8 rue de la Sorbonne plaque commémorative. Il y participe activement, en rédigeant des œuvres mystiques, poétiques, ou politiques. En 1907, il redevient fervent chrétien, et en juin 1912, Péguy fait à pied, le pèlerinage, aller-retour, de Palaiseau où il réside, à Chartres. Alain Fournier, l’accompagnera jusqu’à Dourdan. En juillet 1913, Péguy renouvellera ce pèlerinage de 3 jours. En août 1914, au cours de la mobilisation, après avoir rendu visite à ses amis proches, et s’être réconcilié avec d’autres, Péguy part, avec détermination pour le combat. Son œuvre, inconnue du grand public, sera révélée après sa mort. Lieutenant de réserve, il part en campagne dès la mobilisation, dans la 19e compagnie du 276e régiment d’infanterie de Coulommiers. Le 5 septembre 1914, au début de la bataille de la Marne, devant Villeroy, près de Neufmontiers-lès-Meaux, il meurt au combat, tué d’une balle au front alors qu’il exhortait sa compagnie à ne pas céder un pouce de terre française à l’ennemi. Source Musée de Villeroy 14-18 Le 22 juin 1930, dans un square d’Orléans, près du faubourg, où il est né, un buste sculpté par Paul Niclausse est inauguré. Paul Niclausse 1879-1958 a vécu longtemps à Faremoutiers en Seine-et-Marne. Étaient présentes entre autres, madame veuve Charlotte Péguy 1879-1963, madame Péguy mère, et la veuve de Claude Casimir-Périer, la comédienne Simone 1877-1985, qui fut la maîtresse d’Alain Fournier. Victor Boudon, soldat au 276e RI, parle des derniers instants de Péguy dans son livre Mon Lieutenant Charles Péguy » chez Albin Michel Au moment de la mobilisation à la gare de bel Air raccordement à Paris .. qui est ce Lieutenant, paraissant si cordial dans sa sévérité, on me répond C’est le lieutenant Péguy ». ...Péguy... ? Ce nom ne me dit rien et je suis loin de penser qu'il s'agit de Charles Péguy, l'écrivain et poète, fondateur et animateur des cahiers de la quinzaine » ainsi que je l'apprendrai plus tard. Trop tard…lieutenant de territoriale, maintenu sur sa demande au même régiment de réserve le 276e RI et à la même compagnie la 19e auxquels il était affecté depuis 1905. » Le lendemain de la mort de Péguy, un adjudant apprit aux hommes parlant des morts de la veille Et Pierre nous apprit alors, qui était notre lieutenant, le Péguy, l’écrivain, polémiste et poète que nous avions tous ignoré Notre Pion ». C’est ainsi que ses hommes le nommait. Sur la mort de Péguy, Victor Boudon écrit Nous avançons toujours, tandis que marchent côte à côte, légèrement en avant de nous, revolver au poing et dirigeant la marche le capitaine Guérin et le lieutenant Péguy… » Ils avancent difficilement sous le feu et s'arrêtent derrière un talus. Les balles sifflent et l'infanterie française répond. Les Allemands sont presque invisibles dans leur tenue couleur terre, alors que les Français en rouge et bleu constituent de belles cibles sur ces découverts. …Notre mouvement est parfaitement mené, mais étant nous aussi sans une ligne de feu de soutien, et sans tir de protection d'artillerie, nous sommes très certainement sacrifiés. » Écrit Boudon. Il est au milieu de nous, insouciant des balles qui le visent et le frôlent., debout, courageux, courant de l'un à l'autre pour faire activer le feu... » Le tir des français oblige l'ennemi à reculer, et il se replie sur les hauteurs, quittant les rives du ruisseau bordé d’arbres où ils se tenaient jusqu'alors. Voyant cela et malgré la chaleur et la fatigue arrive l'ordre En avant ! » Les hommes courent, se couchent dans les betteraves, les chaumes ou l'avoine vers les positions allemandes. L'ennemi a conservé en place ses mitrailleuses pour couvrir la retraite. Ces mitrailleuses prennent les troupes sous un feu croisé meurtrier et fauchent des rangs entiers de fantassins. Le capitaine Guérin tombe. Tirant son épée du fourreau et la pointant dans la direction de l'ennemi, alors Péguy crie Le capitaine est tombé ! … Je prends le commandement ! ...suivez-moi ! …En avant ! …à la baïonnette !» Les mascinengewehr » allemandes nous tirent comme une envolée de moineaux. Cependant un premier bond, suivi d'un second, porte notre aile droite menée par Péguy, cent cinquante mètres en avant… » Et maintenant aller plus loin, en unique vague d'assaut, sans une ligne de soutien en arrière nous protégeant de ses feux, sur un terrain où la pente déclinante vers le ru, et surtout la grande visibilité de nos uniformes, font de nous de superbes cibles vivantes rouges et bleues, n'ayant plus par suite de notre tir que trente à quarante cartouches par homme et dans l'impossibilité d'en être réapprovisionnés, c'est une folie, c'est courir à un massacre certain, et au surplus inutile.... Nous n'arriverons pas dix ! ...» Mais pris dans l'ambiance forcenée du combat nous n'avons pas le temps de connaître la peur......» Cependant la violence du feu ennemi est telle que force est à Péguy de commander un arrêt dans la marche. Couchez-vous ! ... hurle-t-il, et feu à volonté... » Mais lui reste debout, en avant de nous, la lorgnette à la main, dirigeant le tir, héroïque dans l'enfer. » Sur la gauche, le lieutenant de La Cornillère, tombe. Les hommes tirent ce qu'ils peuvent tentant de se protéger. Le feu des mitrailleuses ne s'arrête pas. Beaucoup tombent. À tout instant ce sont des cris, des râles. » ...... Cependant le lieutenant Péguy, lui, est toujours debout, malgré nos cris de Couchez-vous ! Glorieux fou dans sa bravoure, sourd à nos appels de prudence, agacé, énervé par cette lutte inégale dont il voit et comprend mieux que nous le danger. Devant les cris et les appels des blessés qui se font de plus en plus angoissés et pressants, il hurle avec une énergie rageuse Tirez ! Tirez ! Nom de Dieu ! ....» D'aucuns lui crient, et je suis de ceux-là Nous n'avons pas de sac mon lieutenant, nous allons tous y passer ». Ça ne fait rien crie Péguy, dans la tempête qui siffle plus fort que jamais, moi non plus je n'en ai pas ! Voyez, tirez toujours !» Et se portant à notre alignement, sa lorgnette à la main, explorant les lignes allemandes, il se dresse comme un défi à la mitraille, sous le feu toujours plus violent des mitrailleuses ennemies » ... Au même instant, une balle meurtrière brise ce noble front. Il est tombé, tout d'un bloc, sur le côté, et de ses lèvres sort une plainte sourde, comme un murmure, une dernière pensée, une ultime prière Ah ! Mon Dieu ! …Mes enfants ! ... ». Et la lutte est terminée pour lui. ». Tombe Péguy Villeroy - Collection Musée 14-18 Villeroy ^{StreamLa mort n'est rien - Charles Péguy - Dominique Piat by Jean-Pierre Hané , "Mon petit théâtre sonore" from desktop or your mobile device} Étoile de la mer voici la lourde nappe Et la profonde houle et l’océan des blés Et la mouvante écume et nos greniers comblés, Voici votre regard sur cette immense chape Et voici votre voix […] Plus FIDELI FIDELIS Jésus parle. Ô mère ensevelie hors du premier jardin, Vous n’avez plus connu ce climat de la grâce, Et la vasque et la source et la haute terrasse, Et le premier soleil sur […] Plus I. 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Un jour un poème 9 Janvier 2016 Rédigé par pol et publié depuis Overblog LA MORT N’EST RIEN L'amour ne disparait jamais, la mort n'est rien. Je suis simplement passé dans la pièce d'à côté. Je suis moi et vous êtes vous. Ce que nous étions les uns pour les autres Nous le sommes toujours. Donnez-moi le nom que vous m'avez toujours donné. Parlez-moi comme vous l'avez toujours fait Ne changez rien au ton Ne prenez pas un air solennel ou triste. Continuez à rire de ce qui nous faisait rire ensemble. souriez, pensez à moi, Que mon nom soit prononcé à la maison comme il l'a toujours été. La vie signifie toujours ce qu'elle a toujours signifié. Elle est ce qu'elle a toujours été. Le fil n'est pas coupé. Pourquoi serai-je hors de votre pensée, Simplement parce que je suis hors de votre vue Je vous attends, je ne suis pas loin. Juste de l'autre côté du chemin. Charles Peguy Partager cet article Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous

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